三、家具包装设计的内容
家具包装设计包含下面几个内容： 1.
选择合适的部件组装工艺、绘制组装示意图。 2. 选择合适的部件搭配， 3. 确定同一包装箱中各零部件的位置和固定形式。 4.
选择合适的包装材料，确定包装材料的使用规格，制定包装材料明细表。 5. 绘制产品拆装示意图，进行零部件标注。 6. 产品说明书制作。
7. 绘制堆码示意图。 8. 条形码信息编制。 9. 外箱外形设计、表示设计、标志牌设计。 10. 中英文翻译。
3.1 考虑合适的部件组装工艺。
如果采用射钉枪强行射订工艺（ A
）玻璃面板与射订枪的机械碰撞难以避免，玻璃就会花或产生内应力；如果采用工艺（ B
）处理，就可以避免不良影响。当然如果能在家具产品设计管事中通过对结构、外形尺寸的修订处理会更好。
3.2
合适的部件搭配
部件搭配应该遵循以下原则：（ 1
）部件相关性原则，只有部件有相关性，才能便于客户使用。比如套房头屏的零部件共用一个外箱。（如果把头屏中的某一零部件与妆凳共用包装箱，就属于不适宜包装）。（
2
）使用空间最小化原则。对于做到岸价的生产企业或销售商而言，用最低的运输成本运最多的产品是他们永恒的追求。在模似包装过程中必须反复比较包装耗费空间的大小，选择最小包装状态。对于
DIY 家具和 KD 家具，包装设计还必须要求产品设计提供最佳的拆装结构和拆装尺寸。
3.3
确定包装箱中各零部件的合适位置和固定形式。
包装箱中各零部件的位置和固定形式的确定应该签合以下几个方面：（ 1
）对称性原则。对称性原则考虑到了家具在运输、储存、销售过程中的各种不可知状态，确保包装箱内家具产品的稳定性。同时为客房使用和产品认知上提供方便。（
2 ）稳定性原则。确定包装箱中的零部件各自位置确定，避免在流通过程中发生相互移位造成机械碰撞。（ 3
）固定结构不损伤产品的审美价值原则。固定绷带、胶绳的射钉或透明胶对漆膜和结构受力应该没有不良影响。在考虑上述原则时，可采用电脑模拟和实物测试的技术。如图（
3 ）制作一个试包装工作平台。
3.4 选择合适的包装材料，确定包装材料的使用规格，制定包装材料明细表。
这里要涉及到成本，包装质量等因素。在选择包装材料、包装形式、确定包装规格方面要考虑以下几个原则：（ 1
）辩证构思原则；包装材料过多，包装过度会造成资源浪费，增加包装体积和容重比，同时还影响包装后的美观性；但包装不到位，则会产生包装事故，影响产品质量。所以要辩证构思，反复设计。（
2 ）绿色化设计原则；对于包装材料的选择，考虑现在流行的绿色化设计要求，包装材料可用可浆解材料。（ 3
）经济合理性原则。这里包括包装材料的选用、制作和使用三个过程的生产成本考虑。虽然包装成本计入生产成本，为消费者考虑，也要最大可能的经济合理化，才能提高产品的竞争力。（
4 ）单个铁花腿的包装，在保护套的材料上可选用 1MM 珍珠棉，也可选用 3MM
珍珠棉，考虑保护漆膜的实际需要，考虑运输的过程长短因素，做最好的筛选；在保护套的长短上，也要合理设计，除了考虑通用外，保护套要定量定规格统一生产，它的设计与制作应该用图纸表达限定；各种包装材料的具体使用过程也要考虑经济因素，（
5 ）可比较珍珠棉的使用在成本损耗上的差异。
3.5 条形码信息编制
每一套条形码的内容后尺寸、同生产批次数量、整套产品包装箱数量等其他参数通过 Excel
处理成数据库形式。通过数据链接条形码与数据库内容。
总之，家具包装有其独特性和重要性。家具包装设计应该和家具产品设计整合思考，在保证家具产品的造型和质量的基础上，考虑包装因素，对家具的结构和外形尺寸做适当调整，使
KD 技术更加完善。提升对家具包装设计的重视有利于中国家具业的整体健康发展。
*** 探究包装设计的文化特质 ***
包装设计是人类文化活动的重要组成部分，体现了人类心智的积极、创造性行为。在中国当代包装设计发展的实践进程中，尤其是在信息时代多元文化语境对我国包装设计的围合影响
下，把握和坚持包装设计的文化性，挖掘、整理中国包装设计中优秀丰富的文化内涵，将传统的文化思想精髓同当代设计的要素有机结合起来尤为重要。对于包装设计的文化特质的认识。按照文化人类学中研究物质文化的方法和包装设计的特点，我们将从以下四个方面进行探讨。
一
包装设计有着稳定的基本文化格局，并不断为社会文化注入鲜活的新内容，不断产生着与时代同步的新面貌。也就是说它具有与时俱进的明显特征。一是人类对物质生活的需求。即人类要不断改善自身的生存环境和生存质量。如生产生活过程中的运输、营销、保鲜、盛贮等都要包装设计为其提供保障。这种需求促使人们去发明和创造，促进技术、艺术的进步，其结果必然使新的包装设计成果产生。二是人类对精神文化的需求，包装设计作为文化媒介，通过包装设计影像承载一个国家的民族文化精神，如社会意识形态、审美倾向、道德伦理、民俗风尚等。进入商品社会以来，人们为自己的劳动成果寻求到了一种大众化的鲜明生动的传播、交换方式。就其包装意义而言，已成为运输商品，保障物品质量、传达信息的重要媒体。包装本身就是人类物质文明精神文明的成果，人类又利用这一成果创造出新的思维模式。
二包装文化以追求效益、功能。美观为目标，是装潢设计与包装工程相结合的综合形态。因此，它是技术学与艺术学相结合，同时又融合了使用过程中人、物、环境因素，尤其是包装材料、造型、插画的结合，体现出器物的形象。而且，由于包装外在的界面以直接的、艺术化的形象诉诸于人的视觉，它能在商品营销活动中，引导人们消费选择，提高时尚消费品味。
包装文化形态。包装文化形态可从三个层面来认识，首先是器物层，它是包装设计活动的总和，是可感知、把握、具有物质实体的产品形态，也构成整个包装文化的基础，主要以市场营销为目的。综合社会、经济、艺术、心理诸要素的创造性活动，反映出人们对包装设计作为造物与审美相统一的认知、创造程度，也映射出一定社会阶段生产力的发展水平。其二是制度层。包装设计是一种社会化活动，并在长期的生产过程中形成具有保障、促进作用的政策、法规、标准、规程等。社会制度规范在组织管理中建立，虽然不直接同文化资源发生关系，但其性质、发育水平归根结底是由人与文化资源进行能量互换的方式所决定。其三是精神文化层，精神文化是由人类在社会实践和意识活动中长期培养出来的价值观念、思维方式、道德情操等。在包装文化中将具体反映人们在购买、使用过程中的要求、愿望、情绪以及认知、判断。在上述三重文化结构层面中，器物层与制度层是显露于外在的物质形式，易于把握，而精神文化层则反映在民众个体及组群的心理深处，较难把握。在对包装文化的研究中，我们要从文化形态的多维结构极其互动中进行动态研究，从而端正我们的认识观点，更深刻的认识、把握包装设计市场的消费心态，指导我们的设计实践。
包装设计的功能价值。
三包装设计的功能价值在文化意义上的体现可从不同角度观照，这里主要是指人与物的关系，物与物组成的环境与人的关系；是为了适应自然、社会对结构的要求。具体体现为：围绕着包装在流通过程中保护产品和促进产品销售这两大目的进行归纳分析。第一、使用。合理的使用方式可以提高包装产品的使用价值，无论是大型电器还是小型日用品，均需考虑其包装的合理性，符合人机工程学中对人的生理尺度及心理接收要求，使消费者体验到包装对生活方式和生活质量的改善。同时人们通过使用过程中积累的自身动作的行为、经历、体验将促进人的创造念头和设计动机的萌芽。第二、运输。运输包括制造、存储、销售过程中包装产品的位移活动，如合理的形态尺寸，量化组装，都将影响包装过程中的能效。这一功能要求对包装产品的使用材料、材质、尺寸、质量、形状都要有一定的选择。第三、营销。主要包括地区代理商、零售商为促进销售效益进行的目的性活动，要求包装便于商店摆放和货架存放，包装容器能方便周转使用。
四包装设计的审美表现形式。主要指形态、色彩、质材，形态是事物内在的本质在一定条件下的表现手法，包括形态和情态。包装形态是在作用于功能、目的前提下显示出自身独立价值。对于保证形态的研究不仅涉及传播性、识别性，还涉及人的心理感受直至觉悟，因为我们所看到的文化意义上的形态是从包装样式上提炼出来的本质样态。正如阿恩海姆在《艺术与视知觉》一书中所说：
“
视觉形象永远不是对于感性材料的机械复制，而是对现实的一种创造性把握。它把握到的形象是含有丰富的想象性、创造性、敏锐性的美的形象。观看世界的活动被证明是外部客观事物本身的性质与观看者的本性之间的相互作用。
“
色彩。色彩具有一定的社会心理效应，因为人的知觉都有恒常性、组织性、联想性、主动性，色彩的心理效应是发生在人与色彩之间的感应形式。如色彩的联想，由色彩直接联想到抽象的概念，是关系和意义的联想。由于人的思想方式深受一个民族文化的影响，不同社会、不同环境、不同的知识结构给人与人之间、民族与民族之间带来明显的差异。以黄色为例，东方代表尊贵、亮丽，西方基督教则视为耻辱；如红色，东方象征热烈、吉庆、积极，而西方作为战斗象征牺牲。质材。指包装设计中所使用的原材料，不同时代、文化背景，不同地域对包装质材的选择使用是不同的。中国包装产品多选用天然材料，用竹、木、纸生产的包装比金属与塑料更感亲切，如棕子与葫芦茶之类的形式都有大量合理的功能因素在内。传统包装文化中人情味、乡土味、自然味为我们的设计提供了更为丰富的源泉。
包装设计作为一种重要的文化现象，其文化内涵不仅是特定的文化符号的装置，它将体现了设计师对自然社会和人类文化产生的认识和体验，我们要进一步完善包装设计主体的文化机制，提高包装设计的文化载体的信息传播能力。美国文化家克拉克指出
“ 文化包括各种外显或内隐的行为模式，并构成人类群体的出色成就，包括体现于人工制品中的成就。 ”
在包装设计的发展中，准确把握文化与功能，历史与现实，民族文化与外来文化，设计理念与包装符号等因素在设计创作中的互动关系，才能使包装外在的界面以直接的、艺术化的形象诉诸于人的视觉，从而在商品营销活动中，引导人们的消费选择，提高时尚消费品质。
*** 浅谈包装设计功能 ***
（ 1
）保护功能（无声的卫士）：包装最基本的功能。保护商品的包装，我们不能简单地理解这是给商品一个防止外力入侵的外壳，实际上保护商品的意义是多重的：
a.
包装不仅要防止商品物理性的损坏如防冲击、防震动、耐压等，也包括各种化学性及其它方式的损坏。如啤酒瓶的深色可以保护啤酒少受到光线的照射，不变质。还有各种复合膜的包装可以在防潮、防光线辐射等几方面同时发挥作用。
b.
还有，包装不仅要防止由外到内的损伤，也要防止由内到外产生的破坏。如化学品的包装如果不达到要求而渗漏，就会对环境造成破坏。 c.
包装对产品的保护还有一个时间的问题，有的包装需要提供长时间甚至几十年不变的保护，如红酒。而有的包装则可以运用简单的方式设计制作，可以容易的销毁。
（ 2
）方便功能（无声的助手）：便于运输和装卸，便于保管与储藏，便于携带与使用，便于回收与废弃处理。（规格、尺寸、形态、重量以及包装工艺、材料、结构、开启方法等）
a. 时间方便性：科学的包装能为人们的活动节约宝贵的时间，如快餐、易开包装等。
b.
空间方便性：包装的空间方便性对降低流通费用至关重要。尤其对于商品种类繁多、周转快的超市来说，是十分重视货架的利用率，因而更加讲究包装的空间方便性。规格标准化包装、挂式包装、大型组合产品拆卸分装等，这些类型的包装都能比较合理的利用物流空间。
c.
省力方便性：按照人体工程学原理，结合实践经验设计的合理包装，能够节省人的体力消耗，使人产生一种现代生活的享乐感。
（
3
）促销功能（无声的推销员）：这是包装设计最主要的功能之一。在超市中，标准化生产的产品云集在货架上，不同厂家的商品只有依靠产品的包装展现自己的特色，这些包装都以精巧的造型、醒目的商标、得体的文字和明快的色彩等艺术语言宣传自己。
促销功能以美感为基础，现代包装要求将 “ 美化 ”
的内涵具体化。包装的形象不仅体现出生产企业的性质与经营特点，而且体现出商品的内在品质，能够反映不同消费者的审美情趣，满足他们的心理与生理的需求。
*** 茶叶包装设计的文化性 ***
文化是人类历史实践过程中所创造物质财富和精神财富的总和。经济学家杜森
· 佰瑞（ J·Dusenbery ）说： “ 在人类涉及的各种活动中，都可以找到文化的决定性影响， ……
不管是产品的购买，还是产品的制造与销售；不管是提供物质上的途径，还是精神上的享受，都构成了我们的生活方式。 ”
二十一世纪的包装，即由简单的保护、容纳功能，发展成为沟通生产与消费的桥梁，包装设计作为一种重要的文化现象，已成为人类经济活动中的自觉行为，在其发展过程中已由过去的产品包装升华为当今的文化包装。融工业生产、科学技术、文化艺术、民俗风貌等多种元素为一体的包装，不仅可以保护、宣传商品，更可以促销商品和提高商品的附加价值。
中国是茶叶的故乡，是世界茶树的原生地。中国先民对茶的发现，若以神农尝百草而证明茶可解毒的传说算起，迄今已有
5000 多年；如从西周初年《尔雅》中有关茶字的记载算起，亦有 3000
多年的历史了。因此，可以断言，茶伴随着人类日常生活的时间，是同中华民族古老而光辉灿烂的文明史一样悠久。这是世界上任何国家和民族都无法与之比拟的。
唐朝陆羽所著《茶经》一书，使 “ 天下益知饮茶矣 ”
，开创世界最早的茶学，是中华茶文化发展史上的一个伟大的里程碑。茶经过几度沉浮，从此成为中华民族的主要饮品，并且早已超出止渴的范畴，渗透进中华文化之中，衍生出门类繁杂的文学与艺术之花。
茶秉天地至清之气，却能让人在繁杂的尘世中获得片刻清闲，所以它深受文人墨客的赞赏，并常以绘画、诗词、歌赋等形式来表达品茶的情趣，使茶文化更加绚丽多彩。文徵明为茶而作《品泉图》；苏东坡更是留下
“ 从来佳茗似佳人 ” 的千古绝唱；郑板桥也因此感叹： “ 从来名士能评水，自古高僧受斗茶 ” 。可见茶早已具备文化的品味。
正因如此，作为茶这一特殊商品的包装更应体现其文化的特性。
众所周知，包装设计的重要功能便是引起预定购物者的注目，诱发他们对产品的欲望．诱发源于心理，而这种文化心理可以通过包装的视觉设计予以表现。茶叶包装作为特别商品与消费者之间的信息纽带，对其文化性的要求更显得突出。好的茶叶包装不仅可以提高销售份额，更可以提升品牌形象，使我国传统的茶文化得以更广泛的传播。
包装设计一般离不开图形设计，设计师借助设计因素所组合的视觉图形，应当以图形的隐意能否表达出消费者对商品理想价值的要求来确定图形的 “
字意 ” 形式。也就是说、依靠图形的隐意来烘托字意的感染力，以促使消费者的心理联想，牵动人的感情而激起购买欲望。
茶素来与文人雅士有不解之缘，在那氤氲的暖香中，永远留存着最幽静的茶之记忆，因此古有诗云： “ 此物清高世莫知
” 。若要营造出 “ 清高 ”
的氛围，当然非中国画莫属。中国画是中华民族灿烂文化瑰宝，它缘物寄情，物我两忘，以超然的意匠，飞凌于万象之上，在主客观交感之中产生深邃的境界，这种境界与茶文化所欲传达的超然脱俗意境正好吻合。因此在现代茶叶包装设计中，以国画作为主体图形的很多。如
“ 文山包种茶 ”
的包装，其图形似国画中的写意，取文山地区连绵不断的茶山为素材，一笔代过，简略得不能再简略，却是妙笔生花，生动自然。
当然，并非只有国画才能展示茶文化，其它的图形只要切入商品属性，照样能体现文化品味。如 “ 张记茶庄 ”
的包装就匠心独运，速写形式的遛鸟人，一系长袍马褂悠然自得，加上摄影图形 ——
一盏盖碗茶，一次一主、遥相呼应，将茶文化的特性从另一角度折射出来。
此外，抽象的图形虽没有直接的含义，但若运用恰当亦可体现茶文化的特性。如台湾设计师吴俊忠先生所设计的 “ 梨山茶 ”
系列包装，采用简洁的抽象图形，并与品名的白底色块产生透叠效果，颇具时代感，又不失空灵之气。因此，茶叶包装的图形设计所采用的形式可不拘一格，关键在于能体现其特有的文化性。
在包装设计中，文字是传达商品信息必不可少的组成部分，好的包装都十分重视文字的设计，优秀的文字设计不仅能传达出商品的属性，更能以其独特的视觉效果吸引消费者的关注。
中国的文字源远流长，经过历史的锤炼，岁月的琢磨，使汉字本身即已具备了形象之美而达到艺术的境界。汉字书法体是中国文字的一种书写形式，是中华民族文化的精髓，它包括甲骨文、篆书、隶书、楷书、草书、行书几大类型。由于民族的欣赏习惯，对传统书法体有着极强的接受能力及喜好程度，其视觉效果已成为设计民族风格的一种形式特征。
茶文化与汉字书法均是中华民族智慧的象征，它们之间本身就早已有着密切的联系，从汉文字中的第一个 “ 茶 ”
字出现，就是由书法字体书写，因此用书法字体作为茶叶包装的视觉元素的确是恰到好处。如国际品牌茶叶 ——
立顿红茶，在新推出的茶包系列中，其中一款为中国风味茶，为了充分展现立顿的国际性形象，却又不致使立顿与中国茶有格格不入的感受，特以 “
茗闲情 ” 作为副品牌名，且以毛笔书写其品名，东方情调，深受中西方人士的赞赏。
书法字体应用到茶叶包装设计中并非随便搬过来即可使用，必须经过反复推敲及加工设计。一般来说、隶书、楷书、行书与印刷字体接近，容易识别，甲骨文与篆书源于象形，有绘画的风韵，字体结构不同于楷书，辨识率不高，设计师得慎用为好。书法字体中不同的门派有不同的风格、如楷书中颜正卿属雄劲浑厚，柳公权则清傲灵秀；行书中王羲之是潇洒飘逸，米蒂却质朴清新。另外，中国书法由于纸、笔、墨三种特殊的书写工具，更可产生千变万化的特别效果，为包装设计提供了更多的视觉感受。
汉字字体还包括印刷字体等，印刷字体是基本字体，字形整齐、清晰易辨，其中的宋体和仿宋体最能传达 “ 文化 ”
气韵，将其运用在茶叶包装上同样可体现茶文化的超然姿态。
此外，要使茶叶包装更富有文化气息，还离不开色彩的渲染。常言 “ 远看色彩近看花 ”
，色彩在视觉艺术中常常具有先声夺人的力量，它是美感中最普及的形式，极易引起人的情感反应与变化。因此，把握住包装设计中的色彩，亦即抓住了消费者的情感。
人对色彩具有主观感情和客观感情，因此不同的色彩有不同的联想，如绿色象征希望与生命；蓝色展示沉静与清爽；红色则体现沉着与稳健等等，设计师只有对色彩有充分的认识，对商品属性有极度的了解，才能驾驭美的颜色。
不同的茶叶也给人不同的感受，绿茶清新鲜爽；红茶强烈醇厚；花茶清香味纯；青茶馥郁清幽。这些特别的品质得用相宜的色彩才能充分体现。如 “
张记茶庄 ” 的包装色彩具有非常准确的定位，绿茶包装采用绿色系，红茶包装采用红色系，这使消费者一目了然。 “ 野茶王 ”
系列包装的色彩灵感来源于民间青花的色调，蓝色为主调，加上小面积的绿色，同样展示了商品绿茶的属性，以及茶文化特有的儒雅和广远。
茶是最契合自然之物，它有悠久的历史，更具深厚的底蕴。有人说，茶乃上苍赋予中华民族的恩赐，实属不为言过。在岁月的长河中，茶的清香和高雅与中华民族的个性相结合，并成为刻划
“ 中国 ”
的重要形象。我国茶叶种植面积世界第一，总产量居世界第二，是世界茶叶大国，若要茶叶有好的市场，包装的责任义不容辞，因此作为包装设计师不仅要使茶叶包装设计有漂亮的外表，更应使设计突出茶文化的特性，只有这样才能使我国的茶叶包装设计走向新的辉煌。
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